جوشيماث ، الهند (ا ف ب) – داخل ضريح يطل على الجبال المغطاة بالثلوج ، قام قساوسة هندوس بتكديس ملاعق من الأرز المنفوش والسمن في النار المتلألئة. أغمضوا أعينهم وهتفوا باللغة السنسكريتية ، على أمل أن تعود صلواتهم بطريقة ما إلى الوراء وتنقذ بلدتهم المقدسة – والغرق -.
لأشهر ، شاهد ما يقرب من 20 ألفًا من سكان جوشيماث ، الذين حفروا في جبال الهيمالايا ويحترمهم الحجاج الهندوس والسيخ ، الأرض تبتلع مجتمعهم ببطء. لقد طلبوا المساعدة التي لم تصل أبدًا ، وفي يناير / كانون الثاني ، جعلتهم محنتهم اليائسة في دائرة الضوء الدولية.
ولكن بحلول ذلك الوقت ، كان جوشيماث بالفعل منطقة منكوبة. تراجعت الفنادق متعددة الطوابق إلى جانب واحد. فتحت الطرق المتصدعة. كان أكثر من 860 منزلاً غير صالح للسكن ، وقد انتشر بسبب الشقوق العميقة التي اخترقت الأسقف والأرضيات والجدران. وبدلاً من المنقذين ، حصلوا على جرافات دمرت مساحات كاملة غير متوازنة من المدينة.
بُنيت المدينة المقدسة على أكوام من الأنقاض التي خلفتها سنوات من الانهيارات الأرضية والزلازل. حذر العلماء لعقود ، بما في ذلك في تقرير عام 1976 ، من أن Joshimath لا يمكنه تحمل مستوى البناء الثقيل الذي حدث مؤخرًا.
“الشقوق تتسع كل يوم والناس في خوف. قال أتول ساتي ، الناشط في لجنة Save Joshimath ، “لقد قلنا منذ سنوات أن هذه ليست مجرد كارثة ، ولكنها كارثة في طور التكوين … إنها قنبلة موقوتة”.
يقول خبراء ونشطاء إن مستقبل جوشيماث في خطر ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى حملة دعمها الحزب السياسي لرئيس الوزراء لتنمية السياحة الدينية في أوتارانتشال ، موطن المدينة المقدسة. علاوة على تغير المناخ ، يؤدي البناء الجديد الواسع لاستيعاب المزيد من السياح وتسريع مشاريع الطاقة الكهرومائية في المنطقة إلى تفاقم الهبوط – غرق الأرض.
يقع Joshimath على ارتفاع 1890 مترًا (6200 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر ، ويُقال إنه يتمتع بقوى روحية خاصة ويُعتقد أنه المكان الذي وجد فيه المعلم الهندوسي أدي شانكاراشاريا التنوير في القرن الثامن قبل المضي قدمًا في إنشاء أربعة أديرة في جميع أنحاء الهند ، بما في ذلك واحد في جوشيماث.
يمر الزوار عبر المدينة في طريقهم إلى ضريح السيخ الشهير ، Hemkund Sahib ، والمعبد الهندوسي ، Badrinath.
قال براهماشاري موكونداناند ، الكاهن المحلي الذي أطلق على جوشيماث “دماغ شمال الهند”: “يجب حمايته” ، وأوضح أن “جسمنا لا يزال بإمكانه العمل إذا تم قطع بعض الأطراف. ولكن إذا حدث أي شيء لأدمغتنا ، فلا يمكننا العمل. … بقاءه مهم للغاية “.
لا يمكن للتربة السطحية الفضفاضة والصخور الناعمة في المدينة سوى دعم الكثير وهذا الحد ، وفقًا لعالم البيئة فيمليندو جها ، ربما تم اختراقه بالفعل.
قال “لا يمكنك بناء أي شيء في أي مكان لمجرد أنه مسموح به”. “على المدى القصير ، قد تعتقد أنه تطوير. لكن على المدى الطويل ، هذا هو الدمار في الواقع “.
أُجبرت 240 أسرة على الأقل على الانتقال دون معرفة ما إذا كانت ستتمكن من العودة.
عادت برابها ساتي ، التي فرت من جوشيماث في حالة من الذعر الشهر الماضي عندما بدأ منزلها في الانهيار والإمالة ، للاستيلاء على التلفزيون وأصنام الآلهة الهندوسية وبعض الأحذية قبل أن يهدم مسؤولو الدولة منزلها.
“بنينا هذا المنزل بصعوبة بالغة. الآن علي أن أترك كل شيء ورائي. قالت وهي تغمض دموعها في الخلف.
واصلت السلطات ، متجاهلة تحذيرات الخبراء ، المضي قدمًا في مشاريع مكلفة في المنطقة ، بما في ذلك عدد كبير من محطات الطاقة الكهرومائية والطريق السريع الطويل. ويهدف الأخير إلى زيادة تعزيز السياحة الدينية ، وهي بند أساسي في حزب بهاراتيا جاناتا بزعامة رئيس الوزراء ناريندرا مودي.
في عام 2021 ، وعد مودي بعقد مزدهر أمام أوتارانتشال. إنها مليئة بالعديد من الأضرحة المقدسة وقد أدى تحسين البنية التحتية للدولة بالفعل إلى زيادة مطردة في عدد الحجاج على مدى عقود. تظهر بيانات الولاية ما يقرب من 500000 مروا عبر Joshimath في عام 2019.
وقال مودي: “في السنوات العشر المقبلة ، ستستقبل الولاية سائحين أكثر مما استقبلته في المائة عام الماضية”.
إن السحب الكبير لسياحة أوتارانتشال هو رحلة شار دهام ، وهي واحدة من أصعب الحج في الهند.
الطريق يأخذ الناس إلى أربعة معابد هندوسية شاهقة الارتفاع. يجتاز الحجاج التضاريس الصعبة ، مما يؤدي إلى انخفاض مستويات الأكسجين والطقس القاسي بين معابد بادريناث وجانغوتري وكيدارناث ويامونوتري. في عام 2022 ، توفي أكثر من 200 من أصل 250.000 حاج أثناء قيامهم بالرحلة. وقالت السلطات إن ارتفاع عدد الزوار يجهد البنية التحتية القائمة.
يهدف مشروع البنية التحتية Char Dham ، الذي يجري تنفيذه بالفعل ، إلى جعل الرحلة أكثر سهولة عبر طريق سريع يبلغ طوله 10 أمتار (32 قدمًا) وطوله 889 كيلومترًا (552 ميلًا) في جميع الأحوال الجوية بالإضافة إلى 327 كيلومترًا (203- ميل) خط سكة حديد يتقاطع عبر الجبال.
إنه مشروع مثير للجدل حيث يقول بعض الخبراء إنه سيؤدي إلى تفاقم الوضع الهش في أعالي جبال الهيمالايا حيث تم بناء العديد من البلدات فوق حطام الانهيارات الأرضية.
وصف خبير البيئة المخضرم رافي تشوبرا المشروع بأنه تدنيس عندما استقال من لجنة أمرت بها المحكمة لدراسة تأثيره. لإنشاء مثل هذه الطرق العريضة ، سيحتاج المهندسون إلى تحطيم الصخور وقطع الأشجار والشجيرات ، والتي قال إنها ستضعف المنحدرات وتجعلها “أكثر عرضة للكوارث الطبيعية”.
اقترح خبير التخطيط الحضري كيران شيندي ممرًا للمشاة بدلاً من ذلك ، مشيرًا إلى أن هذه الأماكن لم تكن مخصصة للسيارات ولا الحشود التي يبلغ عددها مئات الآلاف.
قال شيندي ، الأستاذ في جامعة لا تروب الأسترالية والذي كتب عن السياحة الدينية: “الطريق السريع هو أكثر الأشياء كارثية التي حدثت لشار دهام”. “دع الناس يمشون.”
تستمر الشقوق في التكون. يقع بالقرب من موقع بناء خط السكك الحديدية ، منزل سانجيتا كريشالي في لاشمولي ، على بعد حوالي 100 كيلومتر (62 ميلاً) من جوشيماث. إنها تخشى على سلامتها: “حدث ذلك هناك ، ويمكن أن يحدث هنا أيضًا”.
في سفوح جوشيماث ، تم إيقاف البناء مؤقتًا على طريق لمشروع شار دهام الذي من شأنه أن ينقل السياح بشكل أسرع إلى معبد بادريناث بعد ظهور تصدعات في منازل الناس.
خشي السكان المحليون من أن الأوان قد فات. قال فيشنو برياناند ، أحد الكهنة ، إن صدعًا طويلًا مسننًا يمر عبر أحد الجدران الأمامية في دير Adi Shankaracharya الشهير قد تعمق بشكل مثير للقلق في الأسابيع الأخيرة.
“لتبقى أماكن العبادة أماكن عبادة. وتوسل إليه قائلاً: “لا تجعلها أماكن سياحية”.
إنها ليست فقط الطرق السريعة. على مدى السنوات الـ 17 الماضية ، كان أتول ساتي ، عضو لجنة Save Joshimath ، مقتنعًا بأن محطة للطاقة الكهرومائية تقع بالقرب من بلدته يمكن أن تدمرها يومًا ما. إنه ليس وحده. في أواخر كانون الثاني (يناير) ، احتج المئات من السكان على مشروع تابوفان التابع لشركة الطاقة الحرارية الوطنية. تم لصق الملصقات التي كُتب عليها “Go back NTPC” عبر سوق المدينة الرئيسي.
قال ساتي: “بلدتنا على وشك الدمار بسبب هذا المشروع”.
يقول السكان المحليون إن الانفجارات الإنشائية لنفق بطول 12 كيلومترًا للمحطة تتسبب في انهيار منازلهم. تم تعليق العمل لكن مسؤولي NTPC نفوا أي صلة لهبوط جوشيماث. لا تزال لجنة خبراء تحقق في السبب ، لكن مسؤولي الدولة ألقوا اللوم في وقت سابق على أنظمة الصرف الصحي المعيبة.
أعلنت حكومة الولاية عن حزم إغاثة مؤقتة ، بما في ذلك تعويضات بقيمة 150 ألف روبية (1813 دولارًا) لكل أسرة متضررة ، بحسب هيمانشو كورانا ، الضابط المسؤول عن منطقة تشامولي حيث يقع جوشيماث. وأضاف أن جهات حكومية مختلفة تجري مسوحات لتحديد سبب الضرر.
أعادت الأزمة في جوشيماث إشعال التساؤلات حول ما إذا كان سعي الهند لمزيد من الطاقة الكهرومائية في الجبال للحد من اعتمادها على الفحم يمكن تحقيقه على نحو مستدام. أوتارانتشال ، موطن لأكثر من 30 نهرًا وتحيط بها ذوبان الأنهار الجليدية ، لديها حوالي 100 مشروع للطاقة الكهرومائية في مراحل مختلفة.
في عام 2021 ، لقي 200 شخص مصرعهم بعد غرق مصنع تابوفان بالقرب من جوشيماث بسبب الفيضانات الشديدة الناجمة جزئيًا عن الانكماش السريع للأنهار الجليدية ، وقتل أكثر من 6000 شخص في الولاية بعد انفجار سحابة مدمر في عام 2013.
يحذر الخبراء من أن البناء الثقيل المطلوب للطاقة الكهرومائية ، مثل تفجير الصخور وتحويل تدفق الأنهار وقطع الغابات ، في منطقة معرضة بالفعل لتغير المناخ ، يمكن أن تحدث أضرارًا لا يمكن إصلاحها.
يمكن أن يؤدي أيضًا إلى تهجير قرى بأكملها ، كما اكتشف سكان قرية صغيرة بالقرب من جوشيماث.
كانت قرية هات ، الواقعة على طول نهر Alaknanda ، قرية مقدسة ذات يوم تتبع أصولها إلى المعلم Adi Shankaracharya ، الذي يقال إنه أنشأ معبدًا آخر هنا في القرن الثامن.
اليوم ، هو موقع مكب للنفايات وحفرة تخزين لمواد البناء بعد أن تم الاستحواذ على القرية في عام 2009 من قبل مؤسسة للطاقة لبناء مشروع للطاقة الكهرومائية.
معبد لاكسمي نارايان ، المحاط بأكوام رمادية من الأسمنت ، هو الجزء الوحيد من القرية الذي لا يزال قائماً. قال راجندرا هاتوال ، رئيس القرية الذي كان يعيش الآن في بلدة أخرى قريبة ، إن جميع سكان القرية غادروا على مر السنين حيث بدأت السلطات بهدم منازلهم.
المشروع ، غاضبًا ، قتل حات.
“أي نوع من التطوير يتطلب تدمير هذه الأماكن التي لا تقدر بثمن؟ لا نريد أي جزء منه “.
أمرت محكمة في العام الماضي السلطات بوقف إلقاء النفايات بالقرب من المعبد التاريخي ، الذي كان ذات يوم آخر استراحة للمصلين في رحلة حجهم إلى بادريناث.
لا يزال حتوال وعدد قليل من الأشخاص الآخرين يقومون بزيارة المعبد في كثير من الأحيان. حارس ، رفض المغادرة ، يعيش في غرفة مؤقتة بجواره. يقوم بكنس الأرض وتنظيف الأصنام وإعداد الشاي للضيف الغريب الذي يأتي.
كانوا يخشون أن تكون أيامها معدودة مثل بيوتهم.
نحن نحارب لحماية المعبد. قال حتوال “نريد الحفاظ على ثقافتنا القديمة لنقلها إلى جيل جديد”. “لم يدمروا قرية فقط – لقد أنهوا ثقافة عمرها 1200 عام.”
ساهم في هذا التقرير المصور الصحفي في وكالة أسوشييتد برس راجيش كومار سينغ.
